ما هو حكم الطلاق غير المنجز في القانون المصري؟

قانون , ما هو حكم الطلاق غير المنجز في القانون المصري؟

ما هو حكم الطلاق غير المنجز في القانون المصري؟

 

بالنسبة للطلاق المنجز فهو الطلاق الذي يقع بشكل منجز وفوري في الحال، كأن يقول الزوج لزوجته “أنتِ طالق” والطلاق يقع فوراً في هذه الحالة دون أن يثور أية خلاف أو جدال.

 

« وهذا علي افتراض أن الزوج في كامل إرادته ولا يوجد أية عيب يعيب إرادته بالتأكيد كالسكر أو الغضب الشديد أو الإكراه »

 

مع الأخذ في الاعتبار أن الطلاق الشفوي “وهو أن يقول الزوج لزوجته شفاهة – مثلاً – أنتِ طالق” يقع ويعتد به في القانون المصري، وعلي المطلق لاحقًا أن يوثقة خلال ثلاثين يومًا بالكثير من تاريخ إيقاعة حتي تكون الزوجة عالمة به ولا يثور خلافات بخصوص علم الزوجة من عدمه بالطلاق والحقوق المترتبة عليه كالميراث والنفقات ونحوه، لاسيما وأنه في هذه الحالة قد يطلق الزوج زوجته وهي غير حاضرة وتظل غير عالمة ولا يُعلمها بنفسه بسوء نية بقصد الإضرار بها وإهدار حقوقها المالية وهكذا..

 

والتوثيق هنا هو مجرد إجراء إداري غرضة المصلحة المشتركة والإثبات اليقيني والحتمي بوقوع الطلاق لحفظ الحقوق لا أكثر، ولا يمس حق الزوج في إيقاع الطلاق الشفوي بإرادته المنفرده بتاتًا.

 

وهو إلزامي علي الزوج أن يوثقه خلال ثلاثين يومًا وإلا تعرض لعقوبة جنائية، و إذا طلقها ولم يُعلمها بالطلاق – بسوء نية – فلا تبدأ آثار الطلاق المالية كالميراث إلا من وقت علم الزوجة وليس من وقت إيقاع الطلاق(¹)

 

وهذا لأن هناك حاليًا خلاف في المجتمع المصري حول إصدار تعديل قانوني جديد يجعل الطلاق الشفوي لا يقع ولا يعتد به نهائيًا إلا إذا تم أمام القضاء أو الموثق المختص، فيري أنصار هذا الرأي باختصار أن حالات الطلاق كثرت في المجتمع وأصبح الكثير من الرجال لا يعي آثار الطلاق ويتسرع في إيقاعه، وأن الطلاق أصبح كلمة سهلة في لسان الكثير من الرجال وهو ما يترتب عليه آثار وخيمة ليس علي الأسرة فحسب ولكن علي المجتمع ككل

 

ولا يتفق معهم معظم الفقه الذي يري في ذلك مخالفة واضحة لأحكام الشريعة الإسلامية، فالزوج يقول لزوجته أنتِ طالق وهو يعني ما يقول ويقصد أن يطلقها فعليًا! فكيف يعقل ألا يقع الطلاق مع ذلك؟ وهكذا يرون أنه من الأفضل البقاء علي الوضع الحالي وهو وقوع الطلاق الشفوي من حيث المبدأ مع وجوب توثيقه لاحقًا لحفظ الحقوق كما سلفت الإشارة

 

وعلي أية حال فهذا هو الوضع الحالي في القانون المصري حتي تاريخ كتابة هذا المقال ما لم يتم تعديله بقانون آخر.

 

وبالرجوع إلي سؤالنا في البداية نجد أن المشكلة تثور – إذاً – في حالة لو كان الطلاق غير منجز، وهو الطلاق المعلق الذي يتعلق وقوعه على أمر ما، كأن يقول الزوج لزوجته “أنتِ طالق إذا خرجتِ دون إذني”

 

الرأي الشرعي:

لقد اتجه غالبية الفقه الإسلامي وأئمة المذاهب الأربعة إلى وقوع الطلاق في هذه الحالة فحينما يقول الزوج لزوجته “أنتِ طالق إذا خرجتِ دون إذني” وخرجت فعلاً دون إذنه فيقع الطلاق في هذه الحالة، وهذا نظراً لتحقق الأمر المعلق عليه.

 

ولكن اتجه بعض الأئمة ومنهم الإمام ابن تيمية إلي أن هذا الكلام ليس علي الإطلاق..

 

فعندهم العبرة تكون بنية الزوج الحقيقية، فإذا كان قاصدًا إيقاع الطلاق فعلًا فيقع، وإذا كان لا يقصد إيقاع الطلاق كأن يكون غرضه هو مجرد حث زوجته على عدم القيام بأمر ما أو مجرد تخويفها فحسب فلا يقع الطلاق.

 

فعند أصحاب هذا الرأي، لو قال الزوج لزوجته “أنتِ طالق إذا خرجتِ دون استئذاني” وخرجت فعلًا دون استئذانه، فنفرق بين أمرين، إذا كان الزوج قاصدًا فعلًا إيقاع الطلاق، فيقع حينئذ، أما إذا كانت نيته هي مجرد التهديد والتخويف لا أكثر، فلا يقع الطلاق في هذه الحالة، لعدم وجود نية طلاق حقيقية لدى الزوج.

 

والسبب وراء ذلك – في اعتقادهم – هو أن الطلاق المعلق والمقصود منه مجرد حث الزوجة على القيام أو عدم القيام بشيء ما، يكون فيه معنى اليمين، والطلاق لم يُشرع يمينا، ويكون على الزوج فقط كفارة اليمين إذا لم تقم الزوجة بما عُلق عليه الطلاق وكانت نيته هي مجرد التهديد فحسب

 

الحكم القانوني: إن المشرع المصري أخذ بهذا الرأي الأخير، حيث ينص في المادة (2) من المرسوم بقانون رقم 25 لسنة 1929: “لا يقع الطلاق غير المنجز إذا قُصد به الحمل على فعل شئ أو تركه لا غير”.

وهكذا حكمت محكمة النقض المصرية بأن “تعليق الطلاق الذي لا يُقصد به سوى التخويف أو الحمل على فعل شئ أو تركه، واعتباره في معنى اليمين ولا يقع به طلاقًا”.(²)

 

والخلاصة أن معظم الفقه الإسلامي قضى بوقوع الطلاق المعلق بمجرد تحقق ما تعلق عليه، في حين ذهب رأي – وهو ما أخذ به المشرع المصري – إلي أن الطلاق المعلق لا يقع حتمًا وبالضرورة بمجرد تحقق ما تعلق عليه ولكن يلزم أيضًا مع ذلك اتجاه نية الزوج إلي إيقاعه فعليًا لا أن تتجه إلي مجرد تخويف الزوجة لدفعها للقيام بأمر ما، إذ نكون بصدد يمين عادي في هذه الحالة وليس طلاق بمعني الطلاق الفعلي.

 

 

 

 

 

للمتابعه الصفحة الرسمية علي الفيس بوك  لحظه بلحظه من هنا

للمزيد من الوظائف الخالية لحظه بلحظه من هنا

للانضمام إلى قناة التليجرام الخاصة بجميع الوظائف من هنا

قناة تليجرام الخاصة بتعليم اللغة الانجليزية مجاناً من هنا